De la violencia mítica al «mundo flor». Transformaciones de la Semana Santa en el Norte de México

De la violencia mítica al « mundo flor ». Transformaciones de la Semana Santa en el Norte de México. En las semanas santas del occidente y noroeste de México – yaquis, tarahumaras, coras y huicholes – los centros ceremoniales se convierten en el escenario de un conflicto entre los seres asociados al Cristo-Sol y aquéllos asociados al inframundo que desemboca en un proceso de etnogénesis. El disparador de este conflicto es la transgresión de los protagonistas y el punto de llegada el regreso a la armonía cósmica y la propiciación de la abundancia: el « mundo flor ». A pesar de las diferencias evidentes tanto en el ethos religioso como en la cosmología, la comparación etnológica muestra cómo los cuatro casos analizados remiten a un mismo modelo estructural en el que el papel de los mediadores resulta fundamental para apreciar cómo las características negativas de un polo se transforman en benéficas para la comunidad.

Bonfiglioli, Carlo, Gutiérrez, Arturo, Olavarrí­a, Marí­a Eugenia (2004): «De la violencia mí­tica al «mundo flor». Transformaciones de la Semana Santa en el Norte de México», Journal de la Société des Américanistes, 90, pp. 57-91.